（作者：木子，来源：《云岭先锋》杂志2022-2023年连载文章，全文10万多字、32个条目，这是3-4）
三、善良是立身的根本，爱心是做人的基石
中华民族历来把善良当作一种传统美德，儒家之善被称为“人道”，“仁者爱人”“君子莫大乎与人为善”，都是在劝人向善。善良是一种智慧，是一种远见、一种自信，是一种精神力量，是美好心灵的表现形式，是灵魂深处最美的东西，是做人的基本准则，也是区分好人与坏人最直接的标准。善良是爱心的根源，爱心是善良的表现，有了善良之心，爱心的言行就会无处不在。一个人的外表可以平凡，但内在的东西却可以使人不平凡，有了善意、有了爱心，就能散发出人性最美好的光辉。向善、向上是好干部题中应有之义。
（一）善乃德之魂，仁为万善本
在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的。如果一切皆善，就一切皆美。《国语·晋语》有云：“善，德之建也。”品德高尚的人，一定是心怀善意之人。领导干部的言行举止具有放大效应和示范效应，其德行的好坏对社会价值取向、社会风气形成有重要的影响。一个领导干部首先必须是一个好人，才会“一德立而百善从之”。善良是人生最好的风水。一个人身上最好的风水，不是金钱财富，不是名誉地位，不是名利权势，而是善良。善良如一面镜子，折射内心，见证品行；如一缕春风，温暖和煦，让人舒服。古人言：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”爱出者爱返，福往者福来。与人为善，终得善果。用自己的善助人，收获的是庇护；用自己的爱待人，得到的是厚福，既成全了别人，也成就了自己。积德全凭一份善良，行善全凭一颗真心，任何时候，“施”比“受”好，“给”比“拿”愉快，一切以善良为本，不违真心、不昧良心，不作恶、肚子里没有坏水，品行端正的善良人，必是有福之人。上善若水，大爱无疆。善良的最高境界就是像水一样，无处不在、滋养万物，最高级的爱是没有疆界的，大爱可包揽世间万物。“大爱”者爱国爱民、博爱济众，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从而淡泊名利、甘于奉献；“小爱”者沉醉于一己之私，陶醉于花前月下、你侬我侬。从古至今，无数仁人志士为国家和民族的利益，无私地奉献出自己的青春、鲜血乃至生命，无一不是因为怀着对国家民族的至诚“大爱”。领导干部的本职就是服务、就是奉献，要以善塑德，始终保持内心的善良与纯净，用自己的善良和善行、善言与善举高扬起道德的旗帜。
（二）善不可失，恶不可长
人性里的善，给人带来对真善美的追求；人性里的恶，给人留下假恶丑的糟粕。一个人不能失去善良的本性，也不能让作恶之念增长。对领导干部来说，“善”就是要大公无私、为民做事，“恶”就是以权谋私、损人利己。善恶只在一念之间，领导干部面对诱惑，如果没有内心的约束和克制，而是一味放纵自我，人性中的善就会损耗殆尽，恶就会无限滋长，最终难逃苦闷结局。人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。人做好事，即使做上一百件也不够；做坏事，即使只做一件也很多了。人们的思想行为，都以善恶、是非为判断标准，正确对待善与恶、是与非，才能明辨黑白美丑，这是善良的前提，也是做一个好人、好党员、好干部的基本要求。英国作家路易斯的《魔鬼家书》中说：“通往地狱的路其实并不陡峭，它坡度缓和，地面平坦，没有急转弯，没有里程碑，也没有路标。”在人性善恶的交战中，前者常常是处于劣势的，日常点滴的修炼修为就显得尤为重要。就事物的性质而言，小善大善本质都是善，小恶大恶本质也都是恶，要积小善防小恶，决不能因为小或少而忽视了实质。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。一个人想要成功就要做好事，但不是做一件好事就可以成功，善只有慢慢累积起来，才有真正的幸福；同样，以为有点小毛病没关系，累积起来就会成为大恶大患，就要吃大亏。习近平总书记曾告诫各界优秀青年，要牢记“从善如登、从恶如崩”的道理，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。领导干部必须坚持不懈改造主观世界，慎独慎初慎微慎欲，自重自省自警自律，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，把对人性真诚、善良、美好的追求内化为修养、升华为信条，淬炼忠诚干净担当的政治品格，从善如流、疾恶如仇，积极传递向上向善的正能量。
（三）爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之
心地善良的人首要的一点就是爱人。习近平总书记指出：“只有将心比心，才能换取真心，才能找到解决问题、推动工作的良策。”与人交往、想问题、办事情注意把自己放在别人的位置上，设身处地地为别人着想，时时事事处处考虑到他人的需求和利益，自然就能增进沟通与理解，减少误会与争辩，从而得到他人的支持与认可。爱是理解的别名，有爱就有力量。善良不是什么值得炫耀的奢侈品，也不是成功人士的标准，而是一种世界通用的语言，可以使盲人“看到”，听力障碍者“听到”，能有效解决现代社会中人际分离、关系淡漠等问题，满足人们所必需的情感需要。在别人需要的时候，一个偶然的善意行为就会改变他的生命轨迹，造就意想不到的友谊或忠诚。做人要善良，有同理心、怜悯心，真心希望别人好，不要放过关怀别人的机会，以诚待人、以情动人、以行率人，与人为善、成人之美，做到存好心、说好话、行好事、做好人，给予别人光和热。德行善举是唯一不败的投资。拿破仑曾说：“德行之力，十倍于身体之力。”善良有德行的人，是人心所向、众望所归，一个德行高尚的人，会引来一群德行高尚的朋友，相互信赖、互帮互助。反之，如果善良得不到褒扬，罪恶得不到惩罚，让老实人吃亏，让投机钻营者得利，就会导致是非混淆、人心离散、风气败坏。要心有定见、头脑清醒，旗帜鲜明与“恶”划清界限，坚定不移与“恶”进行斗争，激浊扬清、扶正祛邪。要从一点一滴的小事抓起，像滴水穿石那样久久为功，像铁杵磨针那样绵绵用力，积小善为大善，带头践行社会主义核心价值观，以实际行动促进社会进步。官爱民，民才会爱官。当官不爱百姓，就谈不上是好官；当官不为百姓做事，就不配当官。共产党的官是为老百姓服务的，老百姓是衣食父母，级别再高，也高不过人民。百姓谁不爱好官？只有把群众放在心上，群众才会把你放在台上。要坚持情为民所系，处处亲民、时时爱民、事事为民，自觉增进与人民群众的深厚情谊；要坚持权为民所用，行使权力必须为人民服务、对人民负责，摒弃“官本位”和特权思想，让权力回归公器本质；要坚持利为民所谋，把群众利益作为一切工作的出发点和落脚点，一切为了人民，为了人民一切，确保人民真正得到实惠，人民生活真正得到改善，人民权益真正得到保障。
四、百善孝为先，不孝敬自己父母的人，不会拿真心对别人
“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。”孝是中华民族最古老的传统美德，自古就有“羔羊跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜”的谚语口口相传，我国古代社会选拔官员也把“孝”作为一个基本标准，提倡“求忠臣于孝子门”，大力选拔善事父母、做事廉正的人做官。可见，孝顺父母还是评判一个人品行良劣的首要条件，一个人如果对父母都不孝顺，那这个人再好也好不到哪里去，也很难做到真心对人。
（一）孝道是人生最上的德迹
《后汉书》有言：“夫孝，百行之冠，众善之始也。”“孝”从字形上看，是个会意字，上为“老”、下为“子”，其本义就是“善事父母”。作为以子女孝顺、孝敬父母长辈为中心的伦理道德，“孝”源自人类血缘亲情的纯真挚爱，源自人性中最纯良、最本真的自然，是人类文明进步的体现，是各种善行的始源，也是做人最基本的要求和底线。动天之德莫大于孝。生命因行孝而润泽，精神因行孝而升华，生活因行孝而幸福，人生因行孝而完整。能打动天地的品德莫过于孝道。历史上曾出了很多有名的孝子，比如“孝感动天”的虞舜、“恣蚊饱血”的吴猛、“百里负米”的仲由、“刻木事亲”的丁兰，等等，无不折射出践行孝道的道德光芒。翻开党的历史，重视孝道、践行孝道的例子比比皆是，毛泽东同志为父母撰写碑文、朱德同志的名篇《我的母亲》等，表达了对父母的深切怀念与崇敬。孝作为我国传统社会的基本道德准则，也是领导干部为人行事的重要准则。天下最不能等的事情是孝顺，及时尽孝，才是对父母最好的报答。以“孝”系家，人和家固；以“孝”系民，本固邦宁。孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”每个人都孝顺父母、友爱兄长、尊重长辈，家庭就会和乐，社会也会安定。把“孝”落到实处，使“孝”体现为大孝、大爱、大义，这是新时代“孝道”的新观念、新境界。人民是我们共产党人的“父母”“亲人”，反哺群众、服务人民，理所当然、使命尽然。领导干部要做“好官”、干好事，首先要作“孝”的表率，恪尽孝道，守好“家园”，以对家庭、对人民、对党和国家的大德大孝、至亲至爱“报得三春晖”。
（二）不孝之人不可交，没有孝心的干部不是好干部
在人的一生中，对自己恩情最深的莫过于父母，是父母给予了我们生命，是父母辛勤地养育我们，我们的成长都凝结着父母的心血。一个对父母都不孝敬的人，指望他为国家、为民族、为人民作贡献，那无异于天方夜谭，即便真有对父母不好而对群众好的情况，那也一定是在作秀，是为了博取名声与地位。从这个角度来说，是否孝敬父母可以作为评判一个领导干部好坏的重要标准。天地虽广大，难容忤逆族。人不孝其亲，不如草与木。领导干部首先是人，孝道是最基本的道德底线，除了像普通人一样需要继承和弘扬养亲与敬亲、立身和立功等孝道文化外，还需要比其他人有更高的家风家教。贪官无忠孝，廉洁是大孝。如果因为自己的贪腐让家庭蒙羞，让父母蒙受痛苦，即使尽到为人子女的义务，也是彻彻底底的伪孝。领导干部既要养父母之身，让他们吃饱穿暖，也要怡父母之心，使他们保持精神愉快，更要行父母之志，牢记父母教诲，不懈努力，完善自身，以求报效国家社会，三个方面融会贯通、相互促进，努力做到有机统一，这才是真正的孝。自古忠臣多孝子，当好官是最大的孝。只有孝敬父母的人，才会心系百姓，真心实意地深入基层、体察民情、关注民生、为民排忧解难。对领导干部来说，做一名好官、让人放心的官，好好做人、认真做事就是对父母最好的精神赡养、最大的孝道，尽孝道就是尊亲不辱、忠顺不失，更是亲亲而博爱、尊亲而爱民。要把自己的责任尽好，把担子挑好，为人民谋福利，为社会作贡献，为党的事业谋发展，无怨无悔地投身为人民服务的事业中，使家中老人因自己的德行而欣慰，因自己的贡献而得到他人的尊重和仰慕。
（三）别让孝心“缺位”，别让真心“休假”
习近平总书记指出，“万家团圆、共享天伦，走亲访友、共祝美好，贯穿其中的就是浓浓的亲情、友情、爱情、同志之情”，“不要在遥远的距离中割断了真情，不要在日常的忙碌中遗忘了真情，不要在日夜的拼搏中忽略了真情”。孝不是说在嘴上的，是日复一日、年复一年的奉献；情也不是写在书上的，是发自内心、毫不虚伪的真心。领导干部必须常修为孝之德，以孝律己、以孝治人，把孝当成习惯，以真心换真情。孝子亲则子孝，钦于人则众钦。正风齐家、修身立国，首在行孝。有孝心才生仁爱，生感恩他人之心，生勤政爱民之心，生效忠尽责之心。如果领导干部能够以善事父母之心善事天下百姓，尊之爱之，养之敬之，视百姓为父母，视百姓之父母如自己之父母，则人民必定幸福、国家必定兴旺。孝顺不在实惠大小，关键在感情，要与老百姓心意相通；成就不在事情大小，关键在合民意，要把好事办到老百姓心坎上。领导干部无论对上级、对下属、对群众，都要真心实意、推心置腹，以诚待人、以情动人，不分高低贵贱、不分亲疏远近，以心换心，才能万众一心。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。习近平总书记指出：“孝亲敬老、尊老爱幼是维系家庭和睦、传承优良家风、弘扬传统美德的‘基石’与‘支撑’，是孝道之所在。”领导干部在家孝敬父母，只是为小、为私，在社会上尊老敬老，才是大德、大爱，要以身作则，用实际行动践行孝老爱亲，大力提倡尊敬老人、关爱老人、赡养老人，大力发展老龄事业，让所有老年人都能有一个幸福美满的晚年。要将善事父母之心广博于天下人，将正能量扩散到其他社会成员身上，切实扛起爱老助老这个全社会的共同责任。
